В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники крещение молитва дата поминок богохульство измена брак с мусульманином пост воцерковление детей Псалтирь Евангелие грех воцерковление Божья воля гнев суеверия конфликт с мужем пьянство родственников семья свобода наркомания близких иконы самочувствие в храме исповедь таинства клятвы уныние потеря близких проблемы связанные с работой паломничество проблемы в семье самоубийство болезни пьянство прощение одиночество венчание сны именины некрещенные развод крестные бездетность вера потеря работы иконы в доме болезни детей поминовение в храме традиции смерть духовник жизнь после смерти благословение брак нательный крестик молитвы о здравии помыслы Библия умер родственник крест дети молитва за усопших покаяние ссора влюбленность животные конфликт из-за веры акафисты лечение старцы домашние животные секты смирение каноны и правила святой покровитель страсти наркомания церковнославянский язык отношения с родителями свечи аборт допустимость брака ревность крестное знамение работа похороны конец света святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика