В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких страсти крестные Библия Евангелие старцы таинства смерть работа ревность уныние клятвы крестное знамение молитва Псалтирь иконы в доме влюбленность покаяние суеверия праздники жизнь после смерти каноны и правила молитва за усопших вера смирение прощение домашние животные проблемы в семье измена брак секты иконы некрещенные исповедь семья молитвы о здравии конфликт с мужем святые венчание помыслы потеря близких конец света свечи гнев похороны Божья воля отношения с родителями болезни грех именины воцерковление детей одиночество пьянство родственников конфликт из-за веры животные развод крест проблемы связанные с работой болезни детей дети ссора лечение пост традиции свобода пьянство духовник брак с мусульманином сны самоубийство самочувствие в храме дата поминок умер родственник нательный крестик паломничество церковнославянский язык благословение в храме бездетность допустимость брака богохульство воцерковление наркомания аборт святой покровитель крещение потеря работы акафисты поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика