В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия Библия болезни поминовение животные каноны и правила проблемы связанные с работой акафисты крещение конец света семья венчание Евангелие воцерковление работа измена пьянство наркомания бездетность дети допустимость брака смирение наркомания близких брак аборт крестное знамение секты пост святой покровитель святые таинства дата поминок именины клятвы умер родственник смерть молитва свечи уныние брак с мусульманином развод влюбленность исповедь страсти отношения с родителями сны болезни детей крест молитва за усопших церковнославянский язык похороны благословение жизнь после смерти конфликт с мужем ревность свобода проблемы в семье праздники ссора домашние животные некрещенные лечение потеря близких Божья воля нательный крестик вера молитвы о здравии самоубийство крестные в храме самочувствие в храме богохульство духовник одиночество паломничество покаяние пьянство родственников прощение традиции помыслы старцы грех иконы в доме потеря работы конфликт из-за веры Псалтирь воцерковление детей иконы гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика