В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь прощение наркомания богохульство конфликт из-за веры потеря близких крестное знамение похороны животные благословение самочувствие в храме помыслы суеверия лечение в храме домашние животные Библия некрещенные таинства дети крест умер родственник аборт вера паломничество именины потеря работы самоубийство праздники наркомания близких жизнь после смерти молитва гнев измена болезни нательный крестик работа уныние поминовение дата поминок святые Божья воля свобода конфликт с мужем проблемы в семье Псалтирь молитва за усопших допустимость брака клятвы каноны и правила Евангелие пост покаяние пьянство воцерковление детей болезни детей молитвы о здравии конец света брак проблемы связанные с работой сны ревность свечи воцерковление влюбленность смерть семья иконы в доме развод акафисты иконы секты пьянство родственников отношения с родителями бездетность одиночество крещение смирение страсти духовник традиции ссора святой покровитель брак с мусульманином старцы церковнославянский язык крестные грех венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика