В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство молитва паломничество конфликт из-за веры пьянство родственников дети конец света умер родственник старцы ревность брак с мусульманином уныние аборт проблемы связанные с работой святые поминовение исповедь самоубийство одиночество свечи свобода потеря близких таинства благословение допустимость брака прощение покаяние крещение нательный крестик венчание бездетность наркомания работа сны отношения с родителями иконы праздники смерть некрещенные крестное знамение Евангелие помыслы гнев лечение каноны и правила проблемы в семье секты молитвы о здравии суеверия страсти Псалтирь конфликт с мужем наркомания близких церковнославянский язык дата поминок в храме смирение домашние животные вера животные влюбленность болезни святой покровитель иконы в доме молитва за усопших воцерковление пьянство семья самочувствие в храме похороны крестные потеря работы акафисты Библия брак Божья воля крест жизнь после смерти духовник ссора пост болезни детей развод клятвы грех измена именины традиции воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика