В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти конец света умер родственник Псалтирь духовник смерть гнев самочувствие в храме брак одиночество отношения с родителями Библия вера крестные каноны и правила проблемы в семье воцерковление детей болезни детей святой покровитель праздники работа иконы в доме ревность крестное знамение суеверия лечение воцерковление именины проблемы связанные с работой молитвы о здравии помыслы иконы исповедь благословение венчание пьянство родственников святые секты допустимость брака страсти поминовение пьянство наркомания в храме развод измена конфликт с мужем грех бездетность уныние домашние животные акафисты смирение свобода брак с мусульманином традиции паломничество конфликт из-за веры похороны нательный крестик потеря работы Божья воля аборт животные пост клятвы сны некрещенные наркомания близких богохульство крещение покаяние потеря близких дата поминок болезни дети семья ссора молитва за усопших молитва прощение влюбленность крест старцы самоубийство церковнославянский язык свечи таинства Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика