В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные молитва таинства влюбленность домашние животные богохульство акафисты животные похороны поминовение крестное знамение конфликт из-за веры вера паломничество пьянство родственников наркомания конец света праздники молитвы о здравии покаяние проблемы в семье самоубийство секты благословение старцы брак с мусульманином ссора каноны и правила воцерковление самочувствие в храме смирение помыслы брак крестные одиночество клятвы воцерковление детей отношения с родителями грех потеря близких дата поминок нательный крестик крещение пьянство духовник лечение наркомания близких смерть болезни святой покровитель прощение уныние потеря работы венчание святые традиции жизнь после смерти страсти Псалтирь конфликт с мужем работа свечи пост умер родственник молитва за усопших иконы в доме измена Библия гнев допустимость брака проблемы связанные с работой болезни детей сны бездетность иконы Божья воля свобода в храме церковнославянский язык Евангелие семья суеверия развод именины аборт ревность исповедь дети крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика