В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства иконы в доме крещение грех одиночество отношения с родителями молитвы о здравии работа дети самоубийство церковнославянский язык акафисты измена аборт старцы развод страсти клятвы конфликт из-за веры вера богохульство смерть покаяние некрещенные сны похороны брак с мусульманином проблемы связанные с работой смирение наркомания пьянство родственников нательный крестик Библия ссора крестные конфликт с мужем духовник исповедь иконы Божья воля крестное знамение прощение дата поминок бездетность Псалтирь болезни влюбленность святые крест гнев свечи воцерковление детей умер родственник конец света наркомания близких самочувствие в храме в храме ревность святой покровитель брак потеря близких паломничество поминовение именины потеря работы проблемы в семье каноны и правила праздники воцерковление семья пост болезни детей уныние свобода благословение суеверия допустимость брака венчание помыслы домашние животные молитва за усопших пьянство молитва жизнь после смерти секты традиции животные лечение Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика