В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья святые пьянство благословение старцы развод акафисты молитва пьянство родственников аборт похороны конец света измена именины суеверия сны секты церковнославянский язык клятвы прощение паломничество покаяние свечи бездетность духовник грех крест отношения с родителями работа наркомания близких ссора Божья воля традиции страсти потеря работы смерть жизнь после смерти праздники проблемы в семье крестное знамение вера иконы уныние конфликт с мужем самоубийство смирение Псалтирь потеря близких дети поминовение крещение животные домашние животные одиночество святой покровитель воцерковление детей проблемы связанные с работой молитва за усопших некрещенные допустимость брака дата поминок брак Библия воцерковление каноны и правила венчание помыслы богохульство лечение молитвы о здравии наркомания болезни гнев пост ревность крестные нательный крестик конфликт из-за веры болезни детей таинства исповедь Евангелие влюбленность самочувствие в храме свобода в храме иконы в доме умер родственник брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика