В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства аборт потеря работы самочувствие в храме жизнь после смерти исповедь помыслы клятвы богохульство потеря близких конец света работа дата поминок домашние животные поминовение венчание одиночество Библия праздники наркомания близких измена воцерковление детей традиции молитва за усопших смерть дети наркомания страсти смирение крест пост брак с мусульманином самоубийство проблемы связанные с работой духовник развод бездетность вера семья болезни святые именины паломничество похороны воцерковление допустимость брака старцы церковнославянский язык пьянство отношения с родителями Евангелие молитва акафисты благословение свобода Псалтирь ссора суеверия конфликт из-за веры животные грех крещение ревность крестные гнев болезни детей крестное знамение сны прощение влюбленность секты в храме уныние конфликт с мужем иконы нательный крестик умер родственник некрещенные святой покровитель свечи иконы в доме лечение проблемы в семье брак пьянство родственников молитвы о здравии каноны и правила Божья воля покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика