В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство свечи крестные страсти бездетность акафисты брак старцы таинства влюбленность дети паломничество иконы смерть измена болезни детей работа пост допустимость брака ссора Божья воля воцерковление поминовение пьянство конфликт из-за веры потеря работы потеря близких ревность святой покровитель благословение церковнославянский язык развод конфликт с мужем гнев болезни самоубийство Библия аборт наркомания близких проблемы в семье проблемы связанные с работой некрещенные семья брак с мусульманином жизнь после смерти Псалтирь пьянство родственников вера молитвы о здравии дата поминок праздники исповедь секты свобода крест прощение Евангелие животные похороны лечение смирение традиции умер родственник покаяние крещение духовник в храме молитва одиночество грех самочувствие в храме молитва за усопших отношения с родителями помыслы наркомания именины каноны и правила святые конец света уныние иконы в доме нательный крестик домашние животные клятвы воцерковление детей суеверия крестное знамение венчание сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика