В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление крещение конфликт из-за веры свобода секты пьянство влюбленность домашние животные жизнь после смерти паломничество нательный крестик дата поминок смерть иконы в доме некрещенные святые развод аборт похороны сны грех одиночество уныние церковнославянский язык ссора в храме наркомания проблемы связанные с работой дети крестные конфликт с мужем потеря работы духовник помыслы болезни исповедь ревность крест измена семья молитва за усопших крестное знамение иконы лечение Божья воля воцерковление детей брак с мусульманином самоубийство традиции проблемы в семье пост клятвы поминовение богохульство покаяние Псалтирь прощение венчание святой покровитель молитвы о здравии бездетность праздники брак суеверия таинства свечи отношения с родителями пьянство родственников страсти гнев животные старцы вера допустимость брака конец света именины умер родственник болезни детей молитва самочувствие в храме работа смирение Евангелие благословение акафисты каноны и правила потеря близких наркомания близких Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика