В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок святой покровитель Евангелие измена развод крещение святые паломничество грех прощение аборт секты жизнь после смерти пьянство родственников животные молитва за усопших конфликт из-за веры потеря работы венчание духовник наркомания близких клятвы воцерковление детей семья допустимость брака смерть наркомания иконы в доме помыслы крестное знамение пьянство самоубийство умер родственник вера нательный крестик покаяние крестные традиции исповедь пост домашние животные страсти ссора Псалтирь одиночество болезни некрещенные суеверия иконы молитва таинства богохульство Библия лечение работа гнев каноны и правила благословение молитвы о здравии бездетность свечи потеря близких старцы праздники проблемы в семье похороны ревность конец света болезни детей дети брак именины свобода конфликт с мужем церковнославянский язык Божья воля самочувствие в храме влюбленность проблемы связанные с работой брак с мусульманином поминовение уныние акафисты воцерковление отношения с родителями крест сны в храме смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика