В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение самоубийство покаяние лечение наркомания животные исповедь крестные венчание конфликт с мужем пьянство потеря близких воцерковление поминовение богохульство конец света суеверия грех молитва отношения с родителями святой покровитель брак помыслы дети умер родственник семья свечи сны брак с мусульманином наркомания близких крестное знамение болезни вера смерть пьянство родственников клятвы потеря работы смирение проблемы в семье Библия пост дата поминок бездетность похороны воцерковление детей акафисты ревность измена Божья воля в храме Евангелие аборт конфликт из-за веры развод болезни детей таинства иконы именины нательный крестик традиции церковнославянский язык молитва за усопших работа одиночество страсти старцы жизнь после смерти духовник допустимость брака праздники ссора домашние животные уныние крест гнев секты молитвы о здравии каноны и правила паломничество Псалтирь некрещенные прощение святые самочувствие в храме свобода крещение проблемы связанные с работой влюбленность иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика