В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт Божья воля пост поминовение работа свобода семья иконы в доме самоубийство богохульство Псалтирь конец света влюбленность в храме крестное знамение суеверия исповедь нательный крестик Евангелие смирение дети самочувствие в храме секты воцерковление свечи крестные животные потеря близких молитвы о здравии помыслы святые воцерковление детей проблемы связанные с работой конфликт из-за веры некрещенные болезни детей страсти допустимость брака наркомания близких покаяние отношения с родителями акафисты ссора развод бездетность святой покровитель каноны и правила Библия потеря работы молитва ревность клятвы сны благословение лечение грех смерть жизнь после смерти проблемы в семье брак с мусульманином таинства конфликт с мужем уныние умер родственник домашние животные вера похороны пьянство родственников крест измена духовник традиции одиночество гнев старцы молитва за усопших иконы крещение дата поминок праздники болезни прощение брак церковнославянский язык именины венчание наркомания пьянство паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика