В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей пост лечение наркомания паломничество вера пьянство поминовение измена допустимость брака сны страсти таинства иконы дети Божья воля секты болезни домашние животные конец света потеря работы свечи брак молитва за усопших грех пьянство родственников некрещенные молитвы о здравии уныние именины воцерковление исповедь животные ревность самоубийство традиции брак с мусульманином аборт праздники иконы в доме развод влюбленность молитва святой покровитель работа смерть семья проблемы в семье прощение одиночество гнев свобода крещение нательный крестик бездетность церковнославянский язык похороны венчание болезни детей суеверия каноны и правила акафисты потеря близких в храме духовник Библия конфликт из-за веры клятвы наркомания близких покаяние самочувствие в храме жизнь после смерти конфликт с мужем проблемы связанные с работой ссора дата поминок богохульство Евангелие смирение помыслы крестное знамение умер родственник старцы Псалтирь крест крестные благословение отношения с родителями святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика