В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение работа помыслы Псалтирь наркомания близких смирение проблемы в семье потеря работы молитва за усопших прощение допустимость брака одиночество каноны и правила воцерковление детей духовник паломничество похороны пост ревность сны дети Евангелие дата поминок самоубийство Библия клятвы суеверия развод потеря близких брак с мусульманином поминовение отношения с родителями конфликт из-за веры жизнь после смерти уныние домашние животные свечи брак конец света покаяние некрещенные нательный крестик лечение исповедь пьянство святой покровитель благословение ссора иконы в доме богохульство молитва гнев именины умер родственник иконы конфликт с мужем молитвы о здравии аборт самочувствие в храме секты болезни детей пьянство родственников крестные влюбленность семья наркомания болезни Божья воля венчание проблемы связанные с работой воцерковление крест акафисты бездетность смерть таинства вера праздники старцы грех страсти церковнославянский язык традиции в храме святые измена свобода крещение животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика