В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей грех семья святые молитва за усопших отношения с родителями наркомания близких духовник благословение иконы крестное знамение вера старцы акафисты праздники таинства клятвы святой покровитель крестные измена богохульство церковнославянский язык в храме пьянство уныние смирение наркомания проблемы связанные с работой развод бездетность болезни ссора конфликт с мужем потеря близких каноны и правила конфликт из-за веры брак с мусульманином допустимость брака крещение дата поминок свобода самоубийство помыслы суеверия проблемы в семье крест некрещенные страсти брак Божья воля животные похороны аборт ревность воцерковление покаяние жизнь после смерти иконы в доме лечение потеря работы секты конец света пьянство родственников венчание поминовение исповедь Библия влюбленность смерть прощение традиции домашние животные дети именины работа Евангелие умер родственник молитва паломничество пост Псалтирь болезни детей гнев сны самочувствие в храме одиночество молитвы о здравии свечи нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика