В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила самочувствие в храме измена традиции развод секты умер родственник церковнославянский язык Божья воля дети пьянство смерть конфликт из-за веры животные иконы болезни детей благословение работа Библия проблемы в семье конфликт с мужем нательный крестик крест потеря близких проблемы связанные с работой воцерковление конец света крестное знамение допустимость брака пьянство родственников отношения с родителями святой покровитель в храме ревность богохульство грех Евангелие паломничество сны Псалтирь крестные лечение иконы в доме свобода старцы покаяние духовник наркомания прощение болезни гнев потеря работы клятвы крещение бездетность поминовение суеверия брак с мусульманином святые таинства пост самоубийство уныние брак акафисты дата поминок ссора домашние животные одиночество свечи исповедь помыслы воцерковление детей наркомания близких семья смирение молитва некрещенные молитва за усопших венчание именины праздники похороны влюбленность страсти аборт жизнь после смерти вера молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика