В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры пьянство болезни вера отношения с родителями лечение венчание семья благословение иконы клятвы одиночество проблемы связанные с работой свобода пьянство родственников в храме потеря работы болезни детей сны умер родственник духовник традиции смерть церковнославянский язык брак развод влюбленность потеря близких бездетность каноны и правила дети суеверия некрещенные молитва за усопших помыслы покаяние дата поминок гнев работа уныние святые праздники самочувствие в храме самоубийство поминовение животные молитва Псалтирь старцы Евангелие крестное знамение ревность акафисты святой покровитель именины секты таинства свечи домашние животные проблемы в семье брак с мусульманином молитвы о здравии наркомания воцерковление аборт смирение наркомания близких крест жизнь после смерти конфликт с мужем допустимость брака похороны измена Библия иконы в доме страсти крестные исповедь пост богохульство конец света крещение грех Божья воля прощение ссора нательный крестик воцерковление детей паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика