В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок работа умер родственник праздники проблемы связанные с работой потеря близких самочувствие в храме конец света святые проблемы в семье венчание сны самоубийство наркомания лечение аборт одиночество в храме конфликт из-за веры жизнь после смерти исповедь ревность крестное знамение таинства старцы святой покровитель паломничество страсти некрещенные благословение развод животные свобода Библия крест пост пьянство покаяние наркомания близких потеря работы молитва Божья воля крестные бездетность болезни иконы прощение отношения с родителями грех смерть Псалтирь брак с мусульманином крещение богохульство поминовение иконы в доме воцерковление измена уныние секты свечи каноны и правила болезни детей суеверия нательный крестик молитвы о здравии конфликт с мужем вера помыслы дети воцерковление детей Евангелие пьянство родственников семья домашние животные влюбленность молитва за усопших смирение похороны ссора допустимость брака брак церковнославянский язык акафисты именины гнев клятвы традиции духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика