В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей влюбленность святой покровитель благословение допустимость брака традиции грех крещение пьянство родственников работа лечение нательный крестик отношения с родителями вера некрещенные семья молитва крест дети каноны и правила развод старцы одиночество потеря работы пьянство Псалтирь смерть суеверия поминовение крестное знамение бездетность Божья воля исповедь ссора церковнославянский язык молитвы о здравии пост воцерковление наркомания близких духовник брак болезни детей покаяние акафисты именины ревность проблемы связанные с работой прощение сны секты животные Библия похороны измена наркомания домашние животные праздники дата поминок гнев аборт паломничество иконы в доме болезни богохульство страсти венчание в храме конец света умер родственник таинства жизнь после смерти Евангелие самоубийство молитва за усопших проблемы в семье самочувствие в храме конфликт с мужем конфликт из-за веры свобода иконы потеря близких свечи смирение помыслы брак с мусульманином святые крестные клятвы уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика