В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме паломничество клятвы нательный крестик страсти домашние животные свобода жизнь после смерти святой покровитель молитвы о здравии свечи ссора крещение Божья воля покаяние пьянство родственников умер родственник семья уныние конфликт из-за веры Библия допустимость брака наркомания близких брак с мусульманином воцерковление отношения с родителями акафисты воцерковление детей некрещенные животные старцы гнев грех суеверия пост работа развод ревность Евангелие влюбленность похороны венчание традиции одиночество болезни детей пьянство таинства святые молитва за усопших секты Псалтирь лечение аборт молитва иконы прощение благословение праздники крест проблемы связанные с работой наркомания богохульство проблемы в семье смерть крестные духовник исповедь помыслы именины каноны и правила вера дети в храме поминовение иконы в доме бездетность измена болезни конфликт с мужем потеря близких потеря работы церковнославянский язык крестное знамение смирение конец света самоубийство сны брак дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика