В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест наркомания поминовение умер родственник конец света вера крещение семья пост церковнославянский язык развод брак воцерковление суеверия помыслы потеря близких некрещенные секты Евангелие праздники проблемы связанные с работой акафисты конфликт из-за веры дети молитвы о здравии дата поминок исповедь уныние смерть гнев именины наркомания близких брак с мусульманином благословение клятвы похороны старцы влюбленность Псалтирь богохульство отношения с родителями молитва за усопших прощение святой покровитель пьянство каноны и правила свечи жизнь после смерти аборт сны болезни детей иконы в доме свобода страсти потеря работы работа духовник болезни лечение измена покаяние венчание Божья воля пьянство родственников иконы животные крестные воцерковление детей домашние животные традиции паломничество одиночество самоубийство проблемы в семье молитва в храме ревность Библия святые смирение таинства нательный крестик крестное знамение допустимость брака ссора конфликт с мужем грех бездетность самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика