В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод молитвы о здравии бездетность Псалтирь уныние иконы самоубийство проблемы в семье ссора воцерковление детей крестное знамение болезни детей болезни крестные лечение традиции молитва одиночество паломничество духовник страсти самочувствие в храме Библия секты наркомания семья умер родственник пьянство родственников работа венчание животные иконы в доме пост брак конфликт из-за веры покаяние сны смирение нательный крестик проблемы связанные с работой потеря работы свечи поминовение молитва за усопших именины смерть вера грех таинства потеря близких крещение Божья воля конец света акафисты ревность Евангелие клятвы богохульство похороны пьянство святой покровитель допустимость брака благословение церковнославянский язык суеверия воцерковление крест влюбленность брак с мусульманином дата поминок святые наркомания близких праздники домашние животные жизнь после смерти прощение некрещенные исповедь гнев измена аборт старцы каноны и правила помыслы свобода конфликт с мужем отношения с родителями в храме дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика