В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме Библия сны крест отношения с родителями крещение молитва за усопших свечи семья акафисты Псалтирь помыслы ссора святой покровитель венчание воцерковление традиции брак с мусульманином похороны потеря близких благословение наркомания близких каноны и правила самоубийство крестное знамение нательный крестик именины болезни молитвы о здравии развод потеря работы прощение пьянство родственников конец света смирение дата поминок измена воцерковление детей святые секты крестные гнев богохульство брак покаяние клятвы проблемы в семье грех старцы праздники иконы в доме таинства Божья воля жизнь после смерти вера церковнославянский язык свобода Евангелие умер родственник пост аборт ревность конфликт с мужем некрещенные паломничество дети животные домашние животные лечение болезни детей страсти конфликт из-за веры смерть работа поминовение допустимость брака исповедь уныние пьянство бездетность суеверия одиночество молитва влюбленность духовник в храме иконы проблемы связанные с работой наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика