В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие самоубийство церковнославянский язык смерть свобода грех праздники аборт прощение жизнь после смерти Псалтирь крест бездетность воцерковление детей паломничество страсти Божья воля именины болезни детей животные гнев конец света вера в храме лечение ссора святые воцерковление свечи Библия болезни проблемы связанные с работой одиночество конфликт с мужем измена молитвы о здравии влюбленность конфликт из-за веры наркомания старцы умер родственник похороны смирение секты таинства молитва за усопших иконы в доме нательный крестик самочувствие в храме крестные наркомания близких сны акафисты традиции пьянство родственников суеверия ревность святой покровитель дата поминок отношения с родителями поминовение покаяние дети духовник иконы потеря близких домашние животные пьянство развод проблемы в семье работа семья молитва каноны и правила допустимость брака помыслы брак с мусульманином венчание некрещенные исповедь крестное знамение богохульство брак пост благословение уныние потеря работы клятвы крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика