В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение смерть влюбленность паломничество самочувствие в храме венчание свобода иконы пост акафисты духовник секты домашние животные бездетность сны молитва за усопших грех конфликт из-за веры церковнославянский язык лечение богохульство нательный крестик крестные пьянство родственников исповедь страсти крестное знамение самоубийство конфликт с мужем крещение потеря близких проблемы в семье благословение воцерковление детей вера Евангелие каноны и правила наркомания близких Псалтирь святой покровитель молитва отношения с родителями пьянство ссора уныние Библия одиночество праздники развод брак с мусульманином проблемы связанные с работой жизнь после смерти иконы в доме прощение воцерковление в храме святые конец света допустимость брака помыслы дата поминок молитвы о здравии суеверия старцы таинства наркомания животные именины семья поминовение работа аборт брак похороны некрещенные ревность свечи покаяние умер родственник болезни клятвы измена крест Божья воля потеря работы болезни детей традиции гнев дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика