В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света смерть исповедь помыслы самочувствие в храме отношения с родителями одиночество грех потеря близких поминовение нательный крестик праздники развод крестное знамение жизнь после смерти умер родственник крестные венчание наркомания Божья воля молитва ссора иконы в доме пост иконы паломничество проблемы связанные с работой духовник потеря работы проблемы в семье благословение воцерковление детей измена покаяние вера каноны и правила конфликт из-за веры животные брак с мусульманином акафисты Библия традиции похороны домашние животные воцерковление лечение Евангелие пьянство родственников Псалтирь болезни богохульство допустимость брака гнев влюбленность молитва за усопших аборт работа крест семья в храме брак самоубийство старцы свечи ревность сны прощение крещение пьянство клятвы некрещенные таинства свобода болезни детей конфликт с мужем секты святой покровитель молитвы о здравии дети смирение дата поминок суеверия святые церковнославянский язык уныние именины страсти наркомания близких бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика