В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва иконы в доме иконы венчание церковнославянский язык конец света молитва за усопших проблемы в семье страсти гнев помыслы конфликт с мужем лечение акафисты смерть потеря близких благословение крестное знамение дата поминок ссора сны бездетность дети святые смирение домашние животные влюбленность развод клятвы пост богохульство нательный крестик святой покровитель поминовение секты Евангелие прощение крестные измена проблемы связанные с работой аборт уныние болезни именины таинства ревность паломничество семья брак с мусульманином работа самоубийство молитвы о здравии исповедь умер родственник воцерковление покаяние суеверия воцерковление детей праздники животные наркомания старцы наркомания близких пьянство жизнь после смерти Библия Божья воля свобода некрещенные грех традиции похороны свечи крещение Псалтирь крест одиночество допустимость брака вера в храме отношения с родителями пьянство родственников брак потеря работы конфликт из-за веры духовник болезни детей самочувствие в храме каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика