В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык свобода домашние животные в храме умер родственник уныние молитва за усопших самочувствие в храме конец света таинства дети грех Божья воля Псалтирь пост свечи святой покровитель наркомания иконы семья старцы Библия ссора пьянство смирение венчание страсти Евангелие каноны и правила вера потеря работы лечение прощение крестное знамение влюбленность праздники жизнь после смерти гнев сны проблемы в семье животные потеря близких воцерковление святые болезни детей помыслы богохульство дата поминок молитва брак смерть секты допустимость брака конфликт с мужем нательный крестик традиции духовник наркомания близких ревность молитвы о здравии конфликт из-за веры проблемы связанные с работой поминовение покаяние бездетность болезни клятвы суеверия исповедь одиночество аборт крест акафисты брак с мусульманином самоубийство некрещенные паломничество благословение крещение крестные работа измена именины иконы в доме отношения с родителями похороны развод воцерковление детей пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика