В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины болезни детей наркомания жизнь после смерти нательный крестик помыслы воцерковление крестные лечение домашние животные бездетность иконы допустимость брака дата поминок одиночество сны ревность Псалтирь Библия духовник наркомания близких ссора семья вера самочувствие в храме умер родственник измена крещение Евангелие конец света молитва за усопших конфликт с мужем отношения с родителями брак гнев смирение благословение поминовение святой покровитель дети работа каноны и правила покаяние пост проблемы в семье страсти церковнославянский язык молитвы о здравии крестное знамение свечи секты похороны суеверия болезни венчание прощение старцы иконы в доме праздники крест смерть богохульство Божья воля акафисты самоубийство таинства в храме влюбленность брак с мусульманином проблемы связанные с работой свобода некрещенные конфликт из-за веры животные молитва развод потеря работы клятвы исповедь паломничество грех воцерковление детей пьянство родственников святые традиции пьянство уныние потеря близких аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика