В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест праздники гнев самочувствие в храме смерть самоубийство животные воцерковление детей лечение каноны и правила работа богохульство свобода ссора паломничество ревность грех крестное знамение Евангелие дата поминок таинства бездетность наркомания конец света конфликт с мужем смирение нательный крестик помыслы именины домашние животные иконы в доме молитва за усопших проблемы связанные с работой благословение одиночество святые пост молитва свечи допустимость брака потеря работы влюбленность похороны покаяние секты пьянство родственников исповедь проблемы в семье конфликт из-за веры страсти семья в храме вера брак с мусульманином аборт Библия суеверия потеря близких уныние крещение поминовение болезни отношения с родителями умер родственник развод молитвы о здравии Божья воля измена некрещенные сны прощение жизнь после смерти Псалтирь старцы крестные болезни детей клятвы традиции церковнославянский язык наркомания близких духовник иконы святой покровитель дети акафисты воцерковление брак венчание пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика