В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост воцерковление детей Библия молитвы о здравии покаяние дети гнев похороны смерть умер родственник уныние семья развод самочувствие в храме церковнославянский язык помыслы наркомания болезни детей сны конфликт с мужем секты ссора проблемы в семье ревность допустимость брака старцы богохульство лечение отношения с родителями нательный крестик традиции венчание иконы в доме потеря работы Божья воля в храме животные домашние животные каноны и правила брак с мусульманином одиночество самоубийство исповедь вера свечи грех бездетность крестное знамение страсти жизнь после смерти влюбленность измена пьянство родственников иконы акафисты Евангелие конфликт из-за веры наркомания близких именины святые клятвы паломничество аборт пьянство болезни брак молитва за усопших праздники смирение свобода благословение работа духовник воцерковление крещение конец света святой покровитель Псалтирь крест крестные потеря близких дата поминок прощение молитва поминовение некрещенные суеверия таинства проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика