В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание Божья воля конфликт из-за веры иконы в доме пост брак с мусульманином крестное знамение крещение грех воцерковление детей вера Библия гнев брак молитва за усопших духовник молитва конец света пьянство родственников секты свобода семья наркомания близких праздники проблемы связанные с работой лечение аборт бездетность болезни детей церковнославянский язык похороны проблемы в семье допустимость брака дата поминок нательный крестик потеря работы Псалтирь смирение наркомания в храме воцерковление жизнь после смерти некрещенные ревность смерть болезни самоубийство помыслы поминовение паломничество именины влюбленность крестные суеверия каноны и правила сны свечи животные крест дети самочувствие в храме Евангелие старцы таинства иконы клятвы страсти покаяние святой покровитель благословение святые конфликт с мужем потеря близких прощение умер родственник работа ссора домашние животные развод богохульство измена пьянство отношения с родителями одиночество уныние молитвы о здравии исповедь акафисты традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика