В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель молитва за усопших пьянство прощение иконы в доме гнев лечение конфликт с мужем проблемы связанные с работой пост венчание отношения с родителями суеверия духовник животные потеря близких развод акафисты некрещенные иконы молитва секты уныние измена крестное знамение паломничество болезни детей свобода нательный крестик наркомания близких похороны влюбленность болезни домашние животные жизнь после смерти исповедь в храме одиночество аборт крещение клятвы праздники каноны и правила семья Божья воля проблемы в семье брак с мусульманином самочувствие в храме воцерковление детей воцерковление покаяние церковнославянский язык Евангелие конфликт из-за веры потеря работы допустимость брака поминовение пьянство родственников Псалтирь работа Библия смирение ссора традиции крестные молитвы о здравии бездетность дети свечи вера грех крест богохульство ревность старцы сны смерть таинства наркомания дата поминок благословение конец света помыслы брак самоубийство святые страсти именины умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика