В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких ссора покаяние брак с мусульманином духовник допустимость брака проблемы в семье Божья воля свобода брак дата поминок молитвы о здравии бездетность сны свечи отношения с родителями клятвы старцы именины Библия смирение животные проблемы связанные с работой крест суеверия крестное знамение крещение болезни самочувствие в храме святые пьянство родственников церковнославянский язык богохульство некрещенные праздники наркомания похороны умер родственник страсти иконы измена конец света секты иконы в доме жизнь после смерти паломничество уныние пьянство одиночество конфликт из-за веры вера помыслы лечение крестные самоубийство святой покровитель Евангелие дети молитва за усопших пост исповедь молитва воцерковление грех Псалтирь семья благословение акафисты влюбленность венчание поминовение домашние животные прощение наркомания близких гнев нательный крестик работа развод конфликт с мужем потеря работы смерть традиции болезни детей ревность таинства воцерковление детей в храме аборт каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика