В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера Библия нательный крестик исповедь проблемы в семье самоубийство Евангелие измена дети святые Божья воля ссора влюбленность молитвы о здравии некрещенные иконы в доме страсти старцы умер родственник поминовение проблемы связанные с работой конец света венчание уныние аборт домашние животные гнев допустимость брака потеря работы молитва за усопших в храме бездетность помыслы пьянство акафисты потеря близких болезни наркомания близких отношения с родителями именины свобода пост пьянство родственников похороны смирение таинства одиночество каноны и правила праздники лечение смерть духовник крест животные Псалтирь брак с мусульманином секты крестное знамение церковнославянский язык развод воцерковление детей дата поминок самочувствие в храме воцерковление конфликт с мужем крестные конфликт из-за веры святой покровитель покаяние традиции болезни детей паломничество ревность клятвы сны суеверия брак жизнь после смерти наркомания работа благословение семья иконы крещение свечи богохульство молитва прощение грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика