В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты уныние иконы крещение измена Божья воля развод пьянство конец света таинства церковнославянский язык болезни святые молитвы о здравии богохульство традиции Библия праздники лечение семья пост сны потеря работы дети духовник самочувствие в храме животные проблемы в семье страсти самоубийство наркомания исповедь крестное знамение покаяние конфликт с мужем пьянство родственников свечи брак с мусульманином молитва поминовение влюбленность бездетность свобода паломничество отношения с родителями проблемы связанные с работой некрещенные наркомания близких святой покровитель иконы в доме крестные вера молитва за усопших нательный крестик потеря близких воцерковление детей грех венчание ссора крест одиночество жизнь после смерти дата поминок суеверия гнев клятвы Псалтирь акафисты воцерковление брак аборт умер родственник похороны каноны и правила старцы смирение смерть прощение допустимость брака благословение работа ревность в храме болезни детей именины помыслы Евангелие конфликт из-за веры домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика