В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность иконы в доме помыслы работа свобода венчание воцерковление болезни отношения с родителями исповедь дети вера измена прощение допустимость брака старцы потеря работы клятвы молитвы о здравии паломничество пьянство наркомания молитва умер родственник духовник жизнь после смерти брак бездетность крещение Библия в храме святой покровитель секты конец света иконы покаяние пьянство родственников крестные наркомания близких некрещенные богохульство семья пост святые воцерковление детей Евангелие крестное знамение животные каноны и правила конфликт из-за веры традиции брак с мусульманином церковнославянский язык развод уныние праздники домашние животные поминовение самоубийство дата поминок влюбленность одиночество нательный крестик конфликт с мужем таинства крест ссора болезни детей молитва за усопших лечение страсти проблемы связанные с работой потеря близких смерть аборт сны похороны проблемы в семье акафисты гнев Псалтирь грех благословение свечи именины суеверия самочувствие в храме Божья воля смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика