В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные богохульство свобода страсти нательный крестик смерть брак с мусульманином влюбленность грех воцерковление крестное знамение ссора проблемы связанные с работой пьянство родственников Евангелие иконы болезни детей церковнославянский язык традиции каноны и правила жизнь после смерти крестные допустимость брака уныние крещение домашние животные потеря работы пост животные святой покровитель болезни умер родственник прощение конец света молитва измена суеверия паломничество иконы в доме благословение потеря близких исповедь дети лечение Божья воля наркомания близких молитва за усопших в храме брак праздники наркомания поминовение дата поминок работа свечи вера Библия конфликт из-за веры семья самочувствие в храме крест ревность развод воцерковление детей проблемы в семье аборт духовник пьянство акафисты клятвы секты таинства сны смирение святые одиночество конфликт с мужем Псалтирь похороны гнев венчание покаяние отношения с родителями бездетность помыслы именины молитвы о здравии старцы самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика