В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление церковнославянский язык потеря близких Евангелие влюбленность духовник вера умер родственник работа брак именины в храме помыслы дата поминок бездетность лечение иконы в доме пост поминовение конфликт из-за веры молитва за усопших святой покровитель венчание секты наркомания некрещенные ревность таинства самоубийство аборт болезни домашние животные конец света отношения с родителями покаяние проблемы в семье ссора развод молитва потеря работы конфликт с мужем пьянство родственников святые традиции сны пьянство прощение животные праздники иконы крестные Божья воля воцерковление детей старцы Библия одиночество клятвы паломничество акафисты наркомания близких брак с мусульманином исповедь допустимость брака грех свобода нательный крестик гнев каноны и правила крест крещение крестное знамение благословение свечи жизнь после смерти болезни детей семья богохульство Псалтирь смирение суеверия смерть молитвы о здравии страсти уныние похороны дети измена проблемы связанные с работой самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика