В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода покаяние наркомания близких некрещенные церковнославянский язык болезни детей животные бездетность праздники богохульство воцерковление свечи умер родственник молитва за усопших венчание одиночество страсти традиции святой покровитель воцерковление детей каноны и правила грех влюбленность иконы в доме конфликт из-за веры в храме именины вера гнев Псалтирь крещение болезни брак с мусульманином молитвы о здравии конфликт с мужем проблемы в семье брак ревность самочувствие в храме работа Евангелие потеря работы дата поминок пьянство родственников наркомания семья святые смирение Божья воля отношения с родителями аборт домашние животные духовник исповедь крестное знамение поминовение прощение проблемы связанные с работой клятвы крестные помыслы потеря близких сны иконы паломничество секты допустимость брака пьянство пост жизнь после смерти измена самоубийство Библия уныние старцы дети благословение конец света ссора похороны развод акафисты лечение смерть нательный крестик суеверия таинства крест молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика