В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена святые крестное знамение каноны и правила дата поминок работа отношения с родителями покаяние болезни детей жизнь после смерти страсти Библия дети конфликт из-за веры некрещенные крестные лечение паломничество секты традиции брак потеря близких пост иконы в доме наркомания духовник благословение семья исповедь болезни Евангелие акафисты свечи аборт вера Божья воля ссора смерть самоубийство ревность прощение пьянство молитва за усопших гнев свобода старцы именины Псалтирь крест животные одиночество самочувствие в храме таинства бездетность в храме клятвы смирение венчание воцерковление детей конфликт с мужем наркомания близких пьянство родственников конец света молитвы о здравии проблемы в семье святой покровитель похороны развод влюбленность крещение проблемы связанные с работой праздники церковнославянский язык умер родственник молитва допустимость брака воцерковление нательный крестик помыслы грех сны брак с мусульманином домашние животные суеверия уныние потеря работы иконы поминовение богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика