В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех суеверия воцерковление в храме свечи венчание жизнь после смерти Псалтирь святой покровитель потеря работы крещение дата поминок ревность каноны и правила клятвы иконы в доме молитвы о здравии именины пост смерть поминовение брак иконы лечение секты крест животные свобода пьянство родственников допустимость брака помыслы богохульство конфликт из-за веры традиции страсти некрещенные Евангелие крестное знамение одиночество семья работа бездетность пьянство болезни праздники домашние животные самочувствие в храме конец света духовник проблемы связанные с работой ссора исповедь святые гнев брак с мусульманином прощение таинства Божья воля старцы проблемы в семье молитва отношения с родителями благословение паломничество церковнославянский язык самоубийство смирение болезни детей Библия сны уныние конфликт с мужем покаяние нательный крестик измена акафисты похороны умер родственник наркомания близких влюбленность крестные развод дети вера наркомания аборт молитва за усопших воцерковление детей потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика