В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства смирение работа церковнославянский язык клятвы одиночество праздники молитва за усопших Псалтирь воцерковление животные конфликт из-за веры похороны уныние жизнь после смерти наркомания благословение покаяние крестное знамение проблемы в семье свобода лечение некрещенные потеря близких секты именины молитвы о здравии крестные сны венчание пьянство родственников суеверия паломничество потеря работы гнев брак с мусульманином Библия ревность проблемы связанные с работой богохульство Евангелие традиции болезни детей нательный крестик Божья воля духовник наркомания близких молитва страсти святые исповедь ссора семья пьянство помыслы воцерковление детей влюбленность умер родственник болезни измена святой покровитель грех домашние животные аборт конец света иконы в доме отношения с родителями крещение самочувствие в храме в храме брак бездетность пост дети поминовение вера каноны и правила прощение старцы развод допустимость брака свечи смерть акафисты иконы самоубийство дата поминок конфликт с мужем крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика