В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев самочувствие в храме вера конфликт из-за веры венчание смирение работа домашние животные наркомания уныние церковнославянский язык конфликт с мужем покаяние пьянство родственников Божья воля одиночество богохульство молитва за усопших брак с мусульманином свечи таинства влюбленность некрещенные нательный крестик проблемы в семье суеверия развод ревность ссора семья потеря работы крест каноны и правила страсти именины жизнь после смерти поминовение молитвы о здравии клятвы аборт исповедь воцерковление проблемы связанные с работой акафисты дата поминок иконы животные потеря близких в храме иконы в доме допустимость брака отношения с родителями бездетность дети праздники воцерковление детей святые умер родственник Библия благословение пост духовник святой покровитель Псалтирь прощение крестное знамение наркомания близких самоубийство грех похороны старцы крестные паломничество Евангелие смерть традиции крещение лечение брак помыслы измена пьянство болезни молитва конец света сны секты болезни детей свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика