В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок проблемы в семье одиночество секты жизнь после смерти животные таинства смерть крещение страсти паломничество нательный крестик брак с мусульманином болезни детей венчание старцы гнев потеря работы Божья воля допустимость брака поминовение покаяние традиции уныние воцерковление иконы в доме пост духовник церковнославянский язык некрещенные умер родственник самочувствие в храме ссора акафисты развод семья проблемы связанные с работой святые суеверия Библия праздники исповедь конфликт из-за веры самоубийство крестное знамение лечение крестные богохульство домашние животные пьянство родственников молитва за усопших Евангелие крест сны благословение воцерковление детей свечи вера святой покровитель брак иконы наркомания молитвы о здравии в храме влюбленность именины конец света клятвы работа болезни смирение похороны потеря близких помыслы аборт измена дети отношения с родителями грех конфликт с мужем Псалтирь пьянство свобода наркомания близких молитва каноны и правила ревность прощение бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика