В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество семья секты ревность дата поминок влюбленность каноны и правила смирение молитва некрещенные жизнь после смерти отношения с родителями самочувствие в храме свечи молитвы о здравии дети суеверия клятвы воцерковление развод прощение покаяние конфликт с мужем таинства болезни потеря работы церковнославянский язык уныние наркомания близких крестные венчание в храме конец света гнев похороны традиции праздники животные ссора Евангелие лечение поминовение болезни детей аборт богохульство акафисты Псалтирь брак с мусульманином духовник иконы в доме сны самоубийство именины бездетность свобода допустимость брака старцы пьянство родственников крещение смерть нательный крестик потеря близких святой покровитель иконы крест наркомания молитва за усопших крестное знамение пьянство исповедь грех паломничество пост Божья воля брак конфликт из-за веры проблемы в семье воцерковление детей Библия страсти проблемы связанные с работой измена помыслы умер родственник благословение домашние животные вера работа святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика