В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест нательный крестик болезни детей наркомания самоубийство похороны паломничество уныние жизнь после смерти домашние животные потеря работы акафисты проблемы связанные с работой развод Библия страсти духовник помыслы конфликт из-за веры потеря близких пост суеверия воцерковление ревность измена прощение конец света смерть свечи наркомания близких конфликт с мужем молитва за усопших церковнославянский язык клятвы поминовение крестное знамение Псалтирь таинства ссора грех одиночество пьянство вера аборт Божья воля секты Евангелие болезни смирение брак с мусульманином крещение венчание благословение молитва праздники традиции пьянство родственников допустимость брака старцы именины покаяние богохульство работа некрещенные лечение иконы в доме дети воцерковление детей животные бездетность каноны и правила сны в храме свобода крестные отношения с родителями брак самочувствие в храме проблемы в семье влюбленность исповедь умер родственник молитвы о здравии гнев дата поминок семья святые иконы святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика