В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь бездетность помыслы покаяние брак святые воцерковление детей Евангелие ревность болезни детей иконы в доме каноны и правила крестное знамение самоубийство крест семья лечение дети пост жизнь после смерти отношения с родителями конфликт с мужем измена пьянство родственников болезни церковнославянский язык крестные проблемы связанные с работой клятвы смирение умер родственник поминовение Библия потеря близких традиции таинства суеверия аборт развод гнев крещение животные уныние дата поминок конфликт из-за веры пьянство благословение святой покровитель воцерковление брак с мусульманином духовник наркомания близких иконы ссора именины страсти нательный крестик акафисты допустимость брака свечи наркомания Божья воля одиночество секты молитва за усопших влюбленность самочувствие в храме паломничество богохульство некрещенные старцы свобода работа грех конец света венчание смерть потеря работы домашние животные исповедь похороны праздники сны прощение молитвы о здравии в храме молитва вера проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика