В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение суеверия молитва за усопших именины брак потеря работы потеря близких семья Евангелие духовник смерть болезни дата поминок уныние церковнославянский язык пьянство родственников конфликт из-за веры животные паломничество в храме бездетность воцерковление брак с мусульманином домашние животные крещение аборт поминовение праздники наркомания близких Божья воля иконы традиции умер родственник клятвы старцы жизнь после смерти смирение влюбленность святые Псалтирь болезни детей покаяние конфликт с мужем развод конец света пьянство прощение дети Библия исповедь нательный крестик измена работа наркомания богохульство пост молитвы о здравии крестное знамение похороны ссора свобода помыслы гнев некрещенные каноны и правила проблемы связанные с работой вера свечи таинства крестные одиночество акафисты допустимость брака воцерковление детей проблемы в семье иконы в доме самочувствие в храме страсти крест венчание благословение самоубийство отношения с родителями секты ревность святой покровитель сны молитва грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика