В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест покаяние сны одиночество смерть духовник смирение влюбленность болезни каноны и правила ссора в храме суеверия таинства потеря близких развод крестное знамение самочувствие в храме жизнь после смерти страсти секты некрещенные самоубийство воцерковление традиции благословение церковнославянский язык Евангелие венчание болезни детей гнев похороны конец света семья богохульство молитва за усопших дата поминок животные клятвы Псалтирь святые наркомания близких праздники конфликт из-за веры иконы проблемы в семье Божья воля паломничество бездетность домашние животные крестные брак с мусульманином нательный крестик воцерковление детей вера допустимость брака свобода святой покровитель измена пьянство уныние дети поминовение отношения с родителями проблемы связанные с работой крещение конфликт с мужем иконы в доме умер родственник работа старцы наркомания потеря работы прощение помыслы акафисты именины свечи исповедь брак Библия молитвы о здравии аборт ревность молитва пьянство родственников пост грех лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика