В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные нательный крестик домашние животные отношения с родителями церковнославянский язык венчание проблемы связанные с работой святые именины таинства Псалтирь помыслы наркомания бездетность клятвы богохульство в храме воцерковление детей секты смирение паломничество брак старцы святой покровитель каноны и правила грех иконы Евангелие молитва духовник традиции крест пост благословение пьянство иконы в доме самочувствие в храме болезни детей одиночество свечи прощение конфликт из-за веры поминовение акафисты конфликт с мужем суеверия наркомания близких конец света дети молитва за усопших сны вера молитвы о здравии пьянство родственников гнев самоубийство крещение потеря близких покаяние праздники дата поминок смерть измена жизнь после смерти лечение брак с мусульманином свобода проблемы в семье потеря работы крестное знамение Божья воля болезни ревность исповедь развод ссора умер родственник семья страсти уныние аборт воцерковление допустимость брака животные работа похороны некрещенные Библия влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика