В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия некрещенные наркомания близких молитвы о здравии семья Евангелие одиночество Библия прощение крестное знамение иконы в доме смирение дети работа ревность благословение похороны поминовение молитва традиции праздники Псалтирь святые в храме святой покровитель отношения с родителями брак покаяние самочувствие в храме исповедь жизнь после смерти брак с мусульманином венчание свечи именины конфликт из-за веры крещение умер родственник Божья воля конфликт с мужем пьянство болезни детей бездетность домашние животные конец света смерть болезни иконы богохульство клятвы самоубийство наркомания воцерковление потеря близких секты развод грех крестные таинства старцы потеря работы гнев аборт воцерковление детей измена духовник акафисты крест нательный крестик каноны и правила страсти свобода пост сны проблемы в семье влюбленность допустимость брака дата поминок ссора уныние помыслы лечение церковнославянский язык молитва за усопших паломничество вера проблемы связанные с работой животные пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика